viernes, 17 de noviembre de 2023

JUEVES. SEMANA ESTOICA

 

 

SEMANA ESTOICA.

JUEVES

NATURALEZA Y COMUNIDAD


 

Explorando el medio ambiente

 

La crisis ambiental representa una verdadera emergencia para toda la vida en nuestro planeta, una emergencia que la humanidad nunca ha enfrentado en su historia.

 

Los estoicos vinculan la felicidad humana con la naturaleza en su conjunto. En este sentido, el punto de vista estoico no se centra, de hecho, en la humanidad; para ellos, el universo entero contiene en mayor medida cualidades que los humanos poseen en menor medida. En la vida moderna, tendemos a ver a los seres humanos como separados de la naturaleza, lo cual es diferente de cómo veían las cosas las culturas antiguas.

 

Los estoicos no ven la naturaleza como éticamente neutral, ni simplemente como un objeto material o un proceso; lo ven como una encarnación de buenas cualidades que los seres humanos también pueden compartir, aunque de forma menos completa.

 

Hay dos formas de buenas cualidades: la primera es la racionalidad, que los estoicos interpretan como orden y totalidad. En segundo lugar, según los estoicos, la naturaleza es buena porque provee para todos los seres vivos, no sólo para los seres humanos y otros animales, sino también para las plantas, el mar y el aire, todos los cuales contribuyen al universo y son buenos.

 

Un problema al ver una conexión entre el medio ambiente y los humanos es el hecho de que tenemos problemas para relacionarnos con la comunidad de toda la vida en el planeta, no solo con nuestro pequeño grupo (como quiera que se interprete).

 

El marco estoico puede ser útil para llevarnos a dar el tipo de respuesta en acción que exige la crisis ambiental y a concebir esta respuesta de manera positiva. Los estoicos piensan que los seres humanos (al igual que otros animales) tenemos el instinto de cuidar de nosotros mismos y de los demás de nuestra especie.

 

- Christopher Gill y Gabriele Galluzzo

 

 

Debido a nuestra racionalidad podemos ver el bien como virtudes, de una manera que nos beneficia a nosotros mismos y a los demás.

 

1. ¿Qué significa comunidad para ti?

 

2. ¿A quién consideras parte de tu comunidad?

 

3. ¿Crees que le debes algo a tu comunidad? ¿Tu comunidad te debe algo?

 

4. ¿Cuál es una buena manera para que las personas se involucren con su comunidad?

 

 

Leyendo sobre el cosmopolitismo

 

Los estoicos fueron pioneros en la teoría del cosmopolitismo: la idea de que tenemos obligaciones éticas no sólo con nuestros amigos y familiares, sino con nuestra comunidad en general, e incluso con la comunidad de la humanidad. A veces nuestras obligaciones pueden chocar: entre nuestros amigos y nuestro país, o entre nuestro gobierno y nuestra conciencia (por ejemplo, ¿resistiríamos a los nazis si creciésemos en la Alemania de los años treinta?).

 

Lea este artículo: Ser mejor: los espartanos y los estoicos ofrecen mucho más que autoayuda .

 

Una actividad útil aquí es el ejercicio estoico de los “círculos cada vez más amplios”, imaginando todas las diferentes comunidades más amplias de las que formamos parte.

 

Los círculos retratan visualmente la creencia estoica de que la relación de una persona razonable con los demás comienza con el círculo del "yo" y se expande hacia la "familia", la "comunidad", la "nación" y "toda la humanidad" y, finalmente, el planeta entero. "Tierra". Estos círculos nos permiten reconocernos en toda la humanidad y toda la humanidad en nosotros mismos. Conduce a comprender que el estoicismo tiene más que ver con obligaciones colectivas, responsabilidades y deber cívico, un sentimiento que Marco Aurelio capta muy bien cuando dice:

 

Lo que no aporta ningún beneficio a la colmena no aporta ningún beneficio a la abeja.

 

- Marco Aurelio, Meditaciones, 6.54

 

 

Actividad y discusión

 

1. Dibuja un grupo de círculos y escribe los nombres de los familiares y amigos más cercanos en los círculos internos. Luego, cada círculo exterior tendrá grupos que se alejarán más de usted. ¿Quiénes son todos los tipos de personas en tu familia? ¿Incluirías a miembros de tu familia que nunca has conocido?

 

2. ¿Qué diferentes tipos de personas en tu comunidad puedes pensar? ¿Cómo estás conectado con ellos? Por ejemplo, las personas que viven en tu vecindario y que ves todos los días, o las personas que trabajan en tu ciudad pero viven en una ciudad diferente.

 

3. Las personas en el círculo de “Toda la Humanidad” serán personas de países extranjeros, que hablan idiomas diferentes y tienen culturas diferentes a la suya. ¿Conoces a alguien que viva en un país extranjero? ¿Has visto películas o leído libros sobre personas de lugares lejanos?

 

4. ¿En qué crees que tu vida es similar y diferente a la de las personas de cada círculo?

 

5. ¿Tenemos obligaciones con las personas del otro lado del mundo?

 

6. ¿Crees que le debemos algo a otras especies de vida en la Tierra? ¿Qué pasa con las generaciones futuras?

 

7. Escribe una carta breve a alguien del círculo exterior, más alejado de ti. ¿Qué les podrías decir? ¿Cómo les pedirías ayuda si la necesitaras? ¿Qué harías para intentar ayudarlos, si lo necesitaran?

 

Toma nota en tu diario de la Semana Estoica.

 

 

Otras lecturas

 

•Evans, Jules. Tres pensamientos sobre cómo llevar la filosofía práctica al aula.

 

https://modernstoicism.com/getting-practical-philo...

 

•Gill, Christopher y Gabriele Galluzzo. Estoicismo, Aristóteles y responsabilidad ambiental. https://modernstoicism.com/stoicism-aristotle-and-...

 

• Whiting, Kai. Ser mejor: los espartanos y los estoicos ofrecen mucho más que autoayuda.

 

https://modernstoicism.com/being-better-the-sparta...

 

Final_JUEVES_SemanaEstoicaparaEstudiantes.pdf

martes, 14 de noviembre de 2023

MIÉRCOLES. SEMANA ESTOICA.

 

 


 

MIÉRCOLES

SEMANA ESTOICA

 

AMISTADES

1

Las cuatro virtudes estoicas, más valiosas que todas las demás cosas valiosas de la vida, son :

1.      El coraje.

2.       La sabiduría práctica.

3.       La moderación.

4.       La justicia.

2

Estas cualidades están compuestas de muchas otras cosas, por ejemplo, la justicia incluye bondad y compasión.

 El coraje incluye perseverancia y generosidad.

La sabiduría práctica incluye curiosidad y amor por aprender.

 La moderación incluye paciencia y moderación.

3

Estas son las cuatro cosas sobre las que tenemos control total en nuestras vidas y ponerlas en la cima de nuestras preferencias (por encima de otras cosas que sentimos que queremos o necesitamos para hacernos felices) nos lleva a vivir una vida virtuosa.

4

 

Para los estoicos, sólo la virtud es buena, mientras que todo lo demás es digno o no digno de elección. Por eso los estoicos hicieron una distinción entre la virtud, por un lado, y todo lo demás, por el otro.

5

Cosas como la riqueza, la salud, la educación, la amistad, el amor y otras cosas no nos hacen moralmente mejores o peores personas. Por ejemplo, si perdiste todas tus posesiones en un incendio durante la noche, aún podrías ser una buena persona al día siguiente. Perder tus posesiones no te quita el buen carácter.

6

El hecho de que una persona sea rica, saludable, educada, tenga amigos, esté enamorada, etc., no influye en absoluto en el carácter moral ni en el valor de una persona. De hecho, uno puede carecer de todas esas cosas y aun así ser una persona moralmente buena. Todo depende de cómo uno haga uso de esas cosas en su vida.

7

De hecho, eso es la virtud: la capacidad de hacer un buen uso de las cosas que tenemos. (de Massimo Pigliucci)

8

Un ejercicio para determinar qué valores tenemos es priorizar las cosas (personas, objetos y emociones) que atribuyamos a la bondad. Clasificarlos permite a una persona ver su valor y compararlo según nuestro propio sistema personal.

9

La amistad, por supuesto, es algo importante y valioso, y por esa razón suele ocupar un lugar destacado. Pero los estoicos entendieron que la amistad, aunque muy apreciada y gratificante, no es necesaria para tener un buen carácter y vivir una buena vida.

10

Séneca explica el valor estoico de la amistad:

 

El sabio es autosuficiente. Sin embargo, desea amigos, vecinos y asociados, por mucho que sea suficiente para sí mismo.

 

- Séneca, Cartas, 9.3

 

Él continúa:

En este sentido el sabio es autosuficiente: puede prescindir de sus amigos, no porque desee prescindir de ellos. Cuando digo "puede", me refiero a esto: soporta la pérdida de un amigo con ecuanimidad.

 

- Séneca, Cartas, 9.5

 

11

Aprender a prepararse lentamente para la pérdida de determinadas relaciones es no centrarse en lo negativo. De hecho, “los estoicos... no estaban locos. No buscaban el dolor físico, ni pensaban que su actitud podría hacerlo desaparecer mágicamente. Lo mismo ocurre con el dolor emocional. La cuestión es la aceptación racional de la realidad de las cosas y la resistencia (virtuosa) de esa realidad cuando estamos expuestos a las dificultades y tragedias de la vida”. (de Massimo Pigliucci)

12

Reflexiona durante mucho tiempo sobre si admitirás a una determinada persona en tu amistad; pero cuando hayas decidido admitirlos, acógelos con todo tu corazón y alma. Habla con ellos con tanta valentía como contigo mismo.

 

- Séneca, Cartas, 3.2

13

Mire atentamente la cita. ¿Qué opinas de los pensamientos de Séneca? Ahora respondamos algunas preguntas.

1. ¿Cuáles son las cualidades de un amigo?

 

2. ¿Te consideras un buen amigo? ¿Por qué o por qué no?

 

3. ¿Crees que es mejor tener un buen amigo o ser un buen amigo de alguien? ¿Por qué?

 

4. ¿Qué importancia tiene tener un “mejor” amigo? ¿Cómo puedes saber si alguien es tu “mejor” amigo? ¿Alguna vez has perdido a un "mejor" amigo?

 

5. ¿Preferirías tener un mejor amigo o un buen grupo de amigos? ¿Por qué?

 

6. ¿De qué manera podrías seguir siendo una buena persona si perdieras a tu mejor amigo?

 

7. ¿Necesitas tener amigos para ser buena persona? ¿De qué manera te ayudan los amigos a ser una mejor persona?

14

 

Actividad: La virtud y todo lo demás

 

1. Haz 3 listas, llamadas A, B y C

 

2. En la lista A, escribe 3 o 4 cualidades que creas que son importantes para que alguien sea una “buena” persona. Por ejemplo, podrían ser honestidad, fortaleza o paciencia. La pregunta que debes hacerte es: "¿Cuál es la cualidad del carácter que creo que hace que alguien sea una buena persona?" A veces queremos poner a personas en la lista A, pero otra persona no te convierte en una buena persona, tú sí. Y la razón por la que eres una buena persona es porque valoras las cosas de la lista A.

 

3. A continuación, en la lista B, escribe algunas cosas (3 o 4) que consideres importantes para tener una buena vida. Algunos ejemplos podrían ser familia, amigos, comodidad, salud, riqueza, fama, una buena educación, un buen trabajo, una bonita casa, etc. La pregunta que debes hacerte es: “¿Puedo seguir siendo una buena persona si no tengo ¿este?"

 

4. Finalmente, en la lista C, escribe algunas cosas neutrales que sean importantes para ti, por ejemplo, tu película o canción favorita, o qué deporte en particular te gusta. Las cosas de la lista C son estupendas para disfrutar, pero ciertamente no son necesarias para tener una buena vida. La pregunta que debes hacerte es: "¿Son estas cosas que me gustan, pero que no necesito, para ser una buena persona?" Aquí hay un ejemplo de algunas cosas en sus grupos.

 

Un grupo

 

Imprescindible para ser una buena persona

 

grupo B

 

Preferido pero no necesario para ser una buena persona.

 

grupo C

 

Neutral y sin importancia para ser una buena persona.

 

Honestidad

 

Poder

 

Una casa bonita

 

Fortaleza

 

Fama

 

Mi musica favorita

 

Paciencia

 

Familia

 

Mi deporte favorito

 

5. Ahora, compare sus listas. Ordene las listas para clasificar las cosas que son más importantes a las menos importantes.

 

6. ¿Qué cosas de la lista A cambiarías por algo de la B o C? ¿Cambiarías una bonita casa por tu hermano, por ejemplo? ¿O cambiarías la honestidad por dinero? ¿Qué cosas de la lista C cambiarías por A o B? ¿Cambiarías tu deporte favorito por ser una persona paciente, por ejemplo?

 

7. Discuta sus elecciones con los estudiantes en clase. ¿Estás de acuerdo o en desacuerdo con sus elecciones? ¿Cambiarías algo después de pensarlo?

 

 

Conversar

 

Los estoicos intentaron ordenar sus preferencias por orden de importancia. Sintieron que las cosas de la lista A eran mucho más importantes que las de la lista B y las llamaron “Virtudes”. Los estoicos creían que tener muchos amigos estaba en la lista B y no era tan importante como las cualidades de una buena persona, pero que ser un buen amigo siempre estaba en la lista A. Como otro ejemplo, cambiar a tu hermano por mucho dinero sería una elección imprudente (incluso si no te llevas bien en este momento) porque una persona siempre es más valiosa que el dinero.

 

¿Estás de acuerdo?

 

Toma nota en tu diario de la Semana Estoica.

 

 

Otras lecturas

 

• Filosofía en Texas A&M: https://philosophy.tamucc.edu/notes/aristotelian-v...

 

• Pigliucci, Massimo: Estoicismo, amistad y duelo. https://medium.com/the-philosophers-stone/stoicism...

 

• Pigliucci, Massimo: Cómo ser estoico: utilizar la filosofía antigua para vivir una vida moderna .

 

lunes, 13 de noviembre de 2023

MARTES

 




SEMANA ESTOICA

Martes: Resiliencia

1

Leyendo sobre resiliencia

Si se reflexiona de antemano sobre un mal, es amable cuando llega... el sabio se acostumbra a los problemas venideros,... pase lo que pase dice 'lo sabía'.

- Séneca, Cartas morales, 76

2

 

Algunas cosas están bajo nuestro control y otras no. Las cosas que están bajo nuestro control son la opinión, la búsqueda, el deseo, la aversión y… cualesquiera que sean nuestras propias acciones. Las cosas que no están bajo nuestro control son el cuerpo, la propiedad, la reputación, el mando y… todo lo que no sean nuestras propias acciones.

 

Si supones que sólo es tuyo lo que es tuyo y lo que pertenece a otros tal como es en realidad, entonces nadie te obligará ni te restringirá.

 

Además, a nadie criticaréis ni acusaréis a nadie. No harás nada en contra de tu voluntad. Nadie te hará daño, no tendrás enemigos y no sufrirás daño.

 

- Epicteto, Enchiridion, 1

 

Piensa en estas citas. Dicen que podemos estar más preparados para eventos desafiantes cuando suceden, y que debemos pensar cuidadosamente qué está bajo nuestro control y qué no. ¡Estas dos cosas juntas realmente nos ayudarán a ser más fuertes ante nuestros desafíos!

 

3

Conversar

Tomemos como ejemplo un evento o situación reciente, incluso podría ser la propia pandemia o algunos exámenes o pruebas que debías realizar. En un grupo, vea si puede dividir qué cosas estaban bajo su control y cuáles no.

 

Si tienes tiempo, utiliza una hoja de papel grande o una pizarra para dividir todo lo que tenga que ver con el evento o situación en dos columnas, bajo tu control y no bajo tu control.

 

Por ejemplo, en un examen, el autobús que llega tarde y te hace llegar tarde a la escuela cuando tienes un examen no está bajo tu control. Sin embargo, elegir salir temprano el día del examen podría ser algo que usted podría hacer y, por lo tanto, está bajo su control. Lo que está en el examen no está bajo tu control, pero la forma en que eliges estudiar sí está bajo tu control.

 

¿Cómo se siente concentrarse realmente en las cosas que están bajo su control?

 

¿Qué tiene de malo imaginar o intentar tener el control de cosas que están fuera de nuestro control?

 

 

4

Actividades para la resiliencia

 

¿Qué podría salir mal hoy? ¿Podemos hacer algo al respecto?

 

Cada mañana, cuando te estés preparando para ir a la escuela o tus actividades del fin de semana, piensa en algo que hayas planeado para el día. Trate de imaginar qué podría “salir mal” y luego piense en qué partes de las cosas que salen mal no están bajo su control.

 

¿Hay algo que puedas hacer activamente que pueda hacer que las cosas vayan bien hoy? Por ejemplo, si alguna vez descubres que perdiste el autobús a la escuela y luego te regañan y comienzas el día de manera horrible, ¿podrías programar tu alarma más temprano, con otra alarma que te diga cuándo salir de casa?

 

Por último, ¿hay alguna frase que puedas decirte a ti mismo y que te resulte útil si las cosas empiezan a ir mal?

5

Tome nota en su diario de la semana estoica

Esta actividad puede resultarle un poco desafiante por dos razones: en primer lugar, debe tomarse el tiempo para realizarla y luego algunas personas descubren que se estresan al pensar en lo que puede salir mal en su día. Intente leer las razones por las que hacemos esto y, si le resulta estresante, comience con algo realmente pequeño que podría salir mal. Por ejemplo, podría pensar: "¿Qué pasa si mi teléfono se queda sin carga y no puedo acceder al cargador?"

 

He aquí un ejemplo:

 

Fecha

 

¿Qué eventos están previstos para hoy?

 

Tengo que reunirme con alguien en una ciudad diferente.

 

¿ Qué podría salir mal?

 

Tomo el tren y el autobús, pero a veces llegan tarde.

 

Puede darme miedo viajar a lugares nuevos, podría perderme.

 

¿ Qué es lo que no está completamente bajo tu control y que las cosas tal vez salgan mal?

 

Mi reacción inicial de estrés al perderme o llegar tarde.

 

Si el tren o el autobús llegan tarde.

 

¿Qué está en tu control acerca de que las cosas tal vez salgan mal?

 

Puedo planificar con anticipación investigando un poco sobre el lugar al que voy para que dé menos miedo.

 

Puedo planear llegar temprano tomando un tren temprano, así que no importa si llega tarde.

 

¿Qué podrías decirte a ti mismo sobre el día de hoy que probablemente recuerdes en el “calor del momento”?

 

Puedo recordarme a mí mismo que está bien que a veces tenga una reacción de estrés al viajar solo inicialmente; este es mi "cerebro animal" que intenta asegurarse de que esté seguro.

 

Puedo recordarme a mí mismo que está bien pedir ayuda.

 

Puedo recordarme a mí mismo que si llegara tarde, no sería culpa mía, ya que estoy haciendo todo lo que está a mi alcance para llegar a tiempo. La gente con la que me encuentro lo entendería.

 

¡Ahora es tu turno!

 

Fecha

 

¿Qué eventos están previstos para hoy?

 

¿ Qué podría salir mal?

 

¿ Qué es lo que no está completamente bajo tu control y que las cosas tal vez salgan mal?

 

¿Qué está en tu control acerca de que las cosas tal vez salgan mal?

 

¿Qué podrías decirte a ti mismo sobre el día de hoy que probablemente recuerdes en el “calor del momento”?

 

LUNES

 

SEMANA ESTOICA

EMOCIONES


1

Explorando las emociones

 

Se ha demostrado científicamente que si miras los últimos emojis que usaste en tu teléfono, estas son tus emociones más comunes.

 

Pensemos en cuáles son los emojis más utilizados y cómo se relacionan con las emociones que sentimos con frecuencia. Por ejemplo, si tiendes a utilizar una especie de cara de "asustado", podría significar que la emoción que te resulta más desafiante es la ansiedad.

 

¿Alguna de estas emociones tiende realmente a “dominarte”? ¿Qué se siente eso para ti?

 

Los estoicos nos dicen que nuestras emociones siguen nuestros juicios, basados ​​en cosas que pensamos, que son verdaderas o falsas.

 

Entonces, la razón por la que vamos a hablar de emociones “no saludables” no es que estemos tratando de deshacernos de nuestras emociones y ser como una especie de robot, ¡es porque estamos tratando de pensar en las cosas de la manera correcta! Si una determinada emoción siempre sigue a un pensamiento que simplemente no es cierto, entonces es muy bueno deshacerse de ella.

2

 

Los estoicos dirían que algunas emociones no son útiles porque siempre se basan en que pensemos cosas que no tienen sentido o no son ciertas, como:

 

El deseo puede incluir enojarse mucho, estar “colgado” de alguien y no poder dejar de pensar en él, obsesionarse con algo que desea comprar o preocuparse tanto por conseguir suficientes “me gusta” en las redes sociales.

 

El miedo puede implicar cosas como sentirse molesto porque alguien dijo algo sobre usted en línea, entrar en pánico por algo que está sucediendo o darle vueltas y vueltas a su mente sobre algo que cree que podría suceder.

 

• Placer podría significar estar complacido porque alguien se lastima a sí mismo o dice algo estúpido, o pensar que obtener dinero es el objetivo de la vida y siempre haría feliz a la persona, pase lo que pase.

 

El dolor puede contener emociones como sentir celos de que otra persona tenga más seguidores en las redes sociales, no perdonar a alguien cuando se ha disculpado por algo insignificante y todavía estás herido por ello, o recordar algo malo que pasó tanto que te molesta. ¡tú de nuevo!

3

Piense en las emociones positivas, aquellas que se basan en pensamientos correctos (verdaderos). Por lo tanto, es posible que descubras en tu teléfono que usas mucho una cara feliz/sonriente, o una que está rodeada de corazones o que tiene corazones en lugar de ojos. Puede utilizarlos cuando agradezca a las personas que ama o esté feliz por cómo les van las cosas. ¡Pensemos en cómo fomentar estas emociones positivas!

 

Aquí están las emociones positivas:

 

Desear puede incluir sentirse bien por otras personas, ser amable con los demás y apreciar y cuidar a los demás.

 

La precaución puede incluir cosas como respetarse a uno mismo, por ejemplo, no dejar que alguien lo intimide para que haga algo con lo que no se siente cómodo, tener dignidad y preocuparse lo suficiente por no cometer errores como para hacer un esfuerzo y prepararse bien para cosas como los exámenes.

 

La alegría también puede incluir disfrutar cosas de tu personalidad, como cuando tomas buenas decisiones o eres valiente o amable, sentirte alegre con tu vida, apreciar a los demás cuando son amables y toman buenas decisiones, amar estar en la naturaleza y conectarse con los demás.

4

Uno de los estoicos, Séneca, escribió algunas cosas realmente útiles sobre cómo comprender nuestras emociones. Escribió un pequeño libro sobre la ira. En él habla de lo que llamó tres “movimientos” en términos de que nuestras emociones no ayudan. Aunque casualmente estaba hablando de enojo, podría ser “miedo a perderse algo”, ansiedad, sentimiento de vergüenza por las cosas o sentirse realmente triste.

 

El primer movimiento es la primera respuesta "parecida a un animal", como saltar cuando alguien se acerca detrás de ti. Es nuestro instinto y, por lo tanto, no es algo que podamos o debamos intentar controlar.

 

El segundo movimiento es donde entran nuestros pensamientos: "Aquí está sucediendo algo realmente bueno o malo". Entonces esto significa que la persona realmente “se ha sumado” a la reacción “animal”.

 

En el caso de la ira, por ejemplo, el pensamiento sería “algo realmente malo está sucediendo y me están haciendo daño Y está bien que intente vengarme de esto”. En el caso de la depresión y la ansiedad, podría ser algo así como "algo malo está aquí o podría suceder, donde estoy siendo perjudicado o es probable que lo sea y es correcto para mí evitar situaciones debido a esto".

 

El tercer movimiento es donde la emoción nos ha invadido. Esto significa que es probable que no actuemos como nosotros mismos, porque podemos hacer o decir algo tonto, podemos olvidarnos de ser justos o amables y podemos experimentar que hemos “perdido el control” (hemos perdido el autocontrol). ), y finalmente podemos intentar evitar cosas que deberíamos haber afrontado (nos falta coraje).

 

¿Cómo puede ayudar esto? Bueno, podemos ser conscientes de que estamos experimentando una reacción emocional y elegir no “sumarizarnos” a ella, ¡solo porque está aquí! Hay una pequeña meditación grabada en los recursos llamada "Mind the Gap" que podría ser útil para lograrlo.

 

5

Leyendo sobre las emociones

 

Recuerda que lo que te insulta no es la persona que abusa de ti o te golpea, sino tu criterio de que esas personas te están insultando. Así que, siempre que alguien te irrite, reconoce que es tu opinión la que te ha irritado. Intenta, sobre todo, no dejarte llevar por la impresión... Te resultará más fácil controlarte.

 

- Epicteto, Manual, 20

 

¿Qué piensas sobre esta cita? Es bastante complicado entender la idea de que lo que nos “duela” son los pensamientos que tenemos en la cabeza, y no la persona que nos ha dicho algo horrible. Trate de recordar esto cada vez que experimente que alguien se comporta de una manera potencialmente perturbadora: es lo que piensa sobre su comportamiento lo que lo hace sentir triste o enojado, no su comportamiento real. Por ejemplo, si un niño pequeño nos dijera algo insultante, es probable que nos digamos: "No saben nada mejor". Entonces, ¿podemos intentar decirnos eso también con los adultos? No se trata de ser pasivos y dejar que la gente nos intimide, se trata de cómo nos sentimos.

 

6

Discutir modelos emocionales a seguir

 


¿Puedes pensar en una celebridad o un miembro de la familia a quien te gustaría parecerte en términos de cómo manejan la vida y sus emociones? ¿Qué tienen ellos que crees que es realmente genial? ¿Hay celebridades que tienen mucho dinero y fama, pero no parecen manejar muy bien sus emociones? ¿Crees que todavía están viviendo su mejor vida?


Como decíamos antes, había un libro sorprendente y brillantemente breve llamado Meditaciones, que fue escrito por Marco Aurelio. Él era el emperador romano, ¡así que debía haber tenido muchas cosas por las que estresarse mucho! En este libro, Marcus dice que cuando necesitamos estímulo, podemos pensar en las personas que conocemos, en cómo son y en cómo manejarían las cosas. Mientras que una persona puede estar llena de entusiasmo, otra es amable y tranquila ante las cosas que van mal. Podemos considerar estos ejemplos como lo que podemos aspirar a nosotros mismos, ¡incluso cuando estemos pasando por un momento difícil!


Esto es lo que dijo:

 

Siempre que quieras animarte, piensa en las buenas cualidades de quienes conviven contigo: como la energía de uno, la decencia de otro, la generosidad de otro y alguna que otra cualidad en otra persona. No hay nada más alentador que las imágenes de las virtudes manifestadas en el carácter de quienes conviven contigo y agrupados en la medida de lo posible. Así que debes tenerlos a mano.

 

- Meditaciones, 6,48

 

Al comienzo de Meditaciones, Marco Aurelio dedica una gran cantidad de tiempo y esfuerzo a repasar todas las personas maravillosas que se le ocurren, y lo que tienen de bueno o cómo le gustaría ser como ellas. Repasa a todas las personas que han sido importantes para él en su vida y considera cada lección que aprendió de ellas sobre cómo vivir su mejor vida. Marcus encuentra diecisiete ejemplos, aunque algunos de ellos son muy breves. Por ejemplo, de su abuelo aprendió “carácter y autocontrol”, ¡y eso es todo! ¡No estaba escribiendo todo este largo ensayo sobre cada persona! Probemos esto:

 

Piensa en una persona que te haya enseñado algo específicamente sobre las emociones. Estas personas pueden ser amigos y familiares, o pueden ser personajes de películas, cantantes o personajes famosos de la historia que mostraron grandes características.

7


Por ejemplo, es posible que hayas aprendido en la escuela cómo se comportó Nelson Mandela cuando salió de prisión. Mostró mucho perdón, mostró aceptación de lo que le había sucedido y trató a personas que se esperaba que fueran sus “enemigos” con respeto y amabilidad. Luego se dedicó a organizar un gran evento deportivo de rugby para que la gente aprendiera a hacer amigos entre sí. ¡Él fue increíble!

8

 

Escribe en tu diario

 

Considere qué modelo emocional ha sido más importante para usted. ¿Puedes imaginarlos y pensar en lo que te dirían cuando estés realmente estresado? ¿Cómo lidiarían con algunas cosas que usted enfrenta?

 

¿Hay algo diferente en cómo han enfrentado o afrontarían una pandemia, por ejemplo, en términos de sus respuestas emocionales?

 

Toma nota en tu diario de la Semana Estoica.

 

 

Actividad: notar nuestras emociones

 

Sería fantástico dedicar algo de tiempo hoy y durante esta semana a notar qué emociones te surgen con frecuencia. ¡Aquí hay un ejemplo, tomado de experiencias de la vida real!

 

Fecha

 

¿Cómo reaccioné emocionalmente?

 

Estaba conteniendo la respiración, esta es una señal común para mí.

 

Tenía mucha tensión en mis hombros.

 

Me mordí las uñas, lo cual es molesto porque acabo de pintarlas...

 

¿A qué evento reaccioné?

 

Mi computadora se había vuelto rara

 

¿Qué estaba pensando?

 

Que esto era algo realmente malo y me estaba lastimando, y que era correcto estar ansioso por eso.

 

Que decepcionaría a la gente y que esta situación les haría daño.

 

No podré trabajar porque soy demasiado “dependiente” de la tecnología.

 

¿Por qué esto podría estar mal?

 

Algo como esto es una circunstancia externa y de hecho no duele , esto es solo un pensamiento en mi cabeza.

 

¿Qué emoción sentí y con qué fuerza la sentí?

 

sentí ansiedad

 

Noto que esta es mi emoción abrumadora más común.

 

¿Cómo podría pensar en el evento de manera diferente?

 

Puedo recordarme a mí mismo que lo único que realmente importa es ser una buena persona.

 

Por lo tanto, si me comporto con autocontrol, soy valiente, tomo buenas decisiones y soy amable y justo, estoy viviendo mi mejor vida pase lo que pase.

 

¡Esta gran respuesta emocional no es muy inteligente ni autocontrolada!

 

¿Cómo me recordaré esto la próxima vez que ocurra un evento similar?

 

Puedo detectar los primeros signos de que estoy experimentando ansiedad y hacer algo para cambiarlo de inmediato, por ejemplo:

 

Beber un vaso de agua o salir un minuto para “captar” y desafiar mi pensamiento.

 

Mira un vídeo de cachorros en YouTube, ¡esto siempre funciona!

 

¡Ahora te toca a ti intentarlo! A partir de hoy, y para cada día de esta semana, escribe al menos tres episodios de respuesta emocional que hayas notado. ¡Intenta escribirlo lo antes posible después de que suceda!

 

 

 

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