viernes, 22 de septiembre de 2023

[5] 50 PRINCIPIOS DEL ESTOICISMO.

 

[5]

CINCUENTA PRINCIPIOS ESTOICOS

 


1

Dicotomía del control: qué depende de mí y qué no depende mí.

2

Virtud como guía.

3

Autodisciplina.

4

Tener en cuenta la transitoriedad de la vida.

5

Cultivar la empatía.

6

Elegir la respuesta adecuada ante cualquier situación.

7

Austeridad. Minimalismo.

8

Introspección y reflexión.

9

Voluntad para el cambio.

10

Valorar el presente.

11

Gratitud.

12

Aceptar las limitaciones y la vulnerabilidad.

13

Importancia de la comunidad. Apoyo mutuo. Colaboración con los otros.

14

Moderación en todo.

15

Serenidad en la adversidad.

16

Simplicidad y elegancia.

17

Fortaleza en la adversidad.

18

Saber escuchar. Epicteto dijo: Tenemos dos oídos y una boca.

19

Autenticidad y honestidad.

20

Dominio de las emociones.

21

Postergar la gratificación. Paciencia para todo.

22

Cultivar la resiliencia.

23

Autoevaluación constante.

24

Empatía hacia uno mismo. Autocompasión.

25

Educación continua.

26

Empatía hacia los demás.

27

Disciplina mental.

28

La adversidad es nuestro maestro.

29

Tomar decisiones conscientes.

30

Persistencia en la virtud.

31

Comunicación efectiva.

32

Practicar el desapego.

33

Autodisciplina física.

34

Integridad en las acciones.

35

Atención plena en la rutina diaria.

36

Gestionar el tiempo.

37

Generosidad y bondad.

38

Ser humilde en el éxito.

39

Comprensión de la impermanencia.

40

La virtud como mayor riqueza.

41

Simplicidad en la vida.

42

Autenticidad personal.

43

Tolerancia en la ambigüedad.

44

Definir propósitos y actuar con pasión.

45

Responsabilidad personal.

46

Comunicación positiva.

47

Aceptar las diferencias con otros.

48

Gratitud.

49

Paciencia en la búsqueda del conocimiento.

50

Reconocer nuestra interdependencia con los demás.

 

 

 

 

 

 

 

jueves, 21 de septiembre de 2023

[4] CÓMO SER UN ESTOICO

 

CÓMO SER UN ESTOICO (2018)

Edgardo RafaelMalaspina Guerra


 

Massimo Pigliucci, filósofo y biólogo italo-americano , llegó al estoicismo luego de que murió su padre. Buscaba consuelo y lo encontró en esta filosofía. El filósofo hispano-venezolano Juan David García Bacca afirma que llegamos a la filosofía cuando nos pasa “algo gordo”, entendiendo esa expresión como una tragedia íntima.

En este libro Pigliucci da recomendaciones para practicar el estoicismo,  y fundamenta sus consejos en una supuesta conversación sostenida con Epicteto. Pero también cita a una serie de personajes , antiguos y modernos, que han profesado y desarrollado el estoicismo.

De entrada, Pigliucci advierte : “Pese a lo que se suele pensar, el estoicismo no consiste en suprimir u ocultar nuestras emociones, sino en reconocerlas, reflexionar sobre lo que las causa y reconducirlas para nuestro propio bien. Lo que lo convierte claramente en una filosofía práctica”.

El lenguaje de nuestro tiempo es breve y está estructurado por la gran cantidad de información vaciada sobre los diferentes medios comunicacionales de internet . Por eso Pigliucci rescata el aforismo de los estoicos “porque estas frases cortas son con frecuencia superficialmente paradójicas y se pueden tomar en algunas de las siguientes dos formas. Por un lado, como una fuente perenne de frustración, porque los estoicos se tienen que dar constantemente explicaciones a todos los que siguen malinterpretando de qué trata su filosofía y, por el otro lado, como una oportunidad para un momento didáctico: preguntado sobre una de estas «paradojas», el estoico tiene la oportunidad perfecta para pasar de la pegatina del parachoques a, por lo menos, el nivel de una conversación de ascensor, que parece que es lo máximo que permiten la mayor parte de las conversaciones modernas, ya sea en persona o a través de las redes sociales”.

 

 

EJERCICIOS ESPIRITUALES Y PRÁCTICOS.

1

La virtud es el mayor bien y todo lo demás es indiferente. Los estoicos obtuvieron la primera parte de Sócrates, que planteó que la virtud es el mayor bien porque es la única cosa que tiene valor en todas las circunstancias y que nos ayuda a usar adecuadamente cosas como la salud, la riqueza y la educación.

2

Siga a la naturaleza. Es decir, aplique la razón a la vida social.

3

Dicotomía del control. Algunas cosas están bajo nuestro control y otras no lo están (aunque podamos influir en ellas). Si estamos lo suficientemente sanos desde el punto de vista mental, nuestras decisiones y comportamientos están bajo nuestro control. Todo lo demás está fuera de nuestro control. Deberíamos preocuparnos de lo que está bajo nuestro control y tratar todo lo demás con ecuanimidad.

LAS CUATRO VIRTUDES ESTOICAS

1

Sabiduría (práctica): navegar por situaciones complejas de la mejor manera posible.

2

Valor: hacer lo correcto, tanto física como moralmente, en cualquier circunstancia.

3

Justicia: tratar a todos los seres humanos —sin importar su situación en la vida— con justicia y amabilidad.

4

Templanza: ejercer la moderación y el autocontrol en todas las esferas de la vida.

LOS DOCE EJERCICIOS DEL ENQUIRIDIÓN DE EPICTETO.

1

Dicotomía del control:

Examinar nuestras impresiones.  “¿Esto es algo que está o no bajo mi control?”. Si no es una de las cosas que controlas, estate preparado con la reacción “Entonces esto no es de mi incumbencia.

2

Recordar la fugacidad de las cosas.

3

La cláusula de reserva o pensar en los imprevistos. Siempre que planifiques una acción, practica mentalmente lo que el plan implica.

4

¿Cómo puedo usar la virtud aquí y ahora? Para cada desafío,  recuerda los recursos que tienes dentro de ti para enfrentarte a él. Provocado por la visión de un hombre guapo o de una mujer hermosa, descubrirás en tu interior el poder contrario del autocontrol. Enfrentado al dolor, descubrirás el poder del aguante. Si te insultan, descubrirás la paciencia.

5

Hacer una pausa y respirar hondo. Recuerda, no es suficiente con que te golpeen o insulten para que te hieran, debes creer que van a herirte. Si alguien tiene éxito en provocarte, date cuenta de que tu mente es cómplice de la provocación. Esa es la razón por la que resulta esencial que no respondamos impulsivamente a las impresiones; tómate un momento antes de reaccionar y descubrirás que es más fácil mantener el control.

6

Alterizar. Podemos familiarizarnos con la voluntad de la naturaleza al recordar nuestras experiencias comunes. Cuando un amigo rompe un vaso, decimos rápidamente “Oh, mala suerte”. Entonces resulta razonable que cuando se rompe uno de tus vasos lo aceptes con el mismo espíritu paciente. Pasando a asuntos más serios: cuando muere la esposa o el hijo de alguien, todos decimos rutinariamente: “Bueno, eso forma parte de la vida”. Pero si está implicado alguien de nuestra familia, entonces pasamos al “¡Pobre, pobre de mí!”. Haríamos mejor en recordar cómo reaccionamos cuando una pérdida similar afligió a los demás.

7

Hablar poco y bien. Deja que el silencio sea tu objetivo en la mayoría de las ocasiones; di solo lo que sea necesario y sé breve.

8

Elegir bien la compañía. Evita fraternizar con no filósofos. Pero si tienes que hacerlo, ten cuidado de no bajar a su nivel; porque, sabes, si un compañero es sucio, sus amigos no pueden evitar ensuciarse un poco, sin importar lo limpios que estaban al principio.

9

Responder a los insultos con humor. Si te enteras de que alguien está hablando mal de ti, no intentes defenderte de los rumores; en su lugar responde: “Sí, y él no sabe ni la mitad, porque podría haber dicho más”.

10

No hablar demasiado de nosotros mismos. En tu conversación, no te detengas demasiado en tus logros o aventuras. Solo porque te guste contar tus gestas no significa que los demás obtengan el mismo placer de escucharlas.

11

Hablar sin juzgar. Algunos se bañan con prisa; no digas que se bañan mal, sino con prisa. Alguien bebe mucho vino; no digas que bebe mal, sino mucho. Mientras no conozcas sus razones, ¿cómo puedes saber que sus acciones son malas? Esto evitará que percibas una cosa con claridad, pero después expreses algo diferente,

12

Reflexionar sobre nuestro día. No admitas el sueño en tus tiernos párpados hasta que hayas evaluado cada uno de los hechos del día: ¿cómo he errado, ¿qué he hecho o dejado de hacer? Empieza así y revisa tus actos y entonces por los actos infames amonéstate, por los buenos alégrate.

 

sábado, 16 de septiembre de 2023

CINCO HÁBITOS MATUTINOS ESTOICISTAS

 


 CINCO HÁBITOS MATUTINOS ESTOICISTAS


 

1

Reflexión.

¿Qué hice mal, qué hice bien?

¿Cómo puedo mejorar?

Debo prepararme para cualquier eventualidad adversa hoy.

2

Hacer ejercicio físico

Caminar. La caminata es buena para la salud, nos da ánimo poque general endorfinas , las cuales hacen positiva nuestra mente.

3

Leer más sobre el estoicismo o de cualquier otra materia filosófica.

Cargar un libro para no perder el tiempo mientras esperamos el bus o el tren.

4

Agradecer por un día más de vida.

Agradecer a nuestros familiares y amigos por todas las cosas buenas .

5

Planificar el día.

No dejar nada al azar.

 

miércoles, 13 de septiembre de 2023

EL ESTOICISMO. DEFINICIÓN

 

 

EL ESTOICISMO. DEFINICIÓN.


 

1

El   estoicismo es una escuela filosófica fundada por Zenón de Citio en Atenas a principios del siglo III a. C.​ Es una filosofía de ética personal basada en su sistema lógico y sus puntos de vista sobre el mundo natural.

2

No podemos controlar lo que pasa a nuestro alrededor, pero sí podemos controlar lo que pensamos sobre estos eventos en vez de imaginar una sociedad ideal falsamente positiva.​

3

Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal. Como seres racionales, su objetivo era alcanzar, basándose en la tolerancia y autocontrol, la eudaimonía (felicidad o bienaventuranza) y la sabiduría en aceptar el momento tal como se presenta, al no dejarse dominar por el deseo de placer o por el miedo al dolor, por usar la mente para comprender el mundo y hacer su parte en el plan de la naturaleza prescindiendo de los bienes materiales, trabajar juntos y tratar a los demás de manera justa y equitativa.

4

La virtud es el único bien para los seres humanos, y que esas cosas externas, como la salud, la riqueza y el placer, no son buenas o malas en sí mismas (adiaforía), pero tienen valor como material para que la virtud actúe.

5

 Junto a la ética aristotélica, la tradición estoica constituye uno de los principales enfoques fundacionales de la ética de las virtudes.

6

Los estoicos también sostenían que ciertas emociones destructivas eran el resultado de errores de juicio, y creían que las personas deberían apuntar a mantener una voluntad (llamada prohairesis) que esté «de acuerdo con la naturaleza». Debido a esto, los estoicos pensaron que la mejor indicación de la filosofía de un individuo no era lo que una persona decía sino cómo se comportaba una persona.

7

​ Para vivir una buena vida, uno tenía que entender las reglas del orden natural ya que pensaban que todo estaba enraizado en la naturaleza.

8

Muchos estoicos, como Séneca y Epicteto, enfatizaron que debido a que “la virtud es suficiente para la felicidad”, un sabio sería emocionalmente resistente a la desgracia. Esta creencia es similar al significado de la frase “calma estoica”, aunque la frase no incluye los puntos de vista estoicos «éticos radicales» de que solo un sabio puede ser considerado verdaderamente libre y que todas las corrupciones morales son igualmente viciosas.​

 

martes, 12 de septiembre de 2023

EL ARTE DE LA BUENA VIDA

 


EL ARTE DE LA BUENA VIDA

 

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

 

“El arte de la buena vida. Un camino hacia la alegría estoica” (2019) del filósofo estadounidense William Irvine es un manual actualizado de estoicismo. Con sus consejos sobre cómo debería vivir la gente, tomados de filósofos estoicos famosos, el autor sugiere practicar está filosofía en medio del ajetreo que presupone la vida contemporánea.

FRASES

1

-Tener un gran objetivo en la vida es tener una filosofía de vida.

-Con una filosofía de vida tenemos una mejor existencia.

-Estoicismo no es ascetismo.

-El individuo moderno no adopta una filosofía de vida.

-Somos infelices porque somos insaciables.

-Debemos evitar el proceso de adaptación.

-La felicidad está en desear las cosas que ya tenemos.

-Es recomendable practicar la visualización negativa: imaginar que hemos perdido aquello que valoramos.

-Es bueno contemplar la perdida de nuestras posesiones.

-Es bueno contemplar nuestra propia muerte.

-Las aflicciones son parte de nuestras vidas.

-El mundo circundante es impermanente.

-Trata de cambiarte a ti mismo, no al mundo.

-La serenidad se preserva adoptando una actitud fatalista hacia todo lo que nos rodea.

-Evita los pensamiento condicionales: si hubiera actuado de otra manera…etc.

-Hay que aprender a ser felices con lo que tenemos.

-Practica las incomodidades menores: pasar hambre, aunque tengas alimentos.

-La fuerza de voluntad hay que ejercitarla.

-La filosofía estoica se expresa en actos, no en palabras.

-No busques fama y fortuna.

-No respondas a los insultos o responde con humor.

-Una vida en la que no hay nada por lo que merezca la pena morir no es una vida que merezca ser vivida.

-El estoicismo cura la ansiedad, la ira y el temor.

2

Practicar la tricotomía del control:

I. Hay cosas sobre las que tenemos absoluto control (nuestros objetivos trazados):opiniones, impulsos, deseos.

II. Cosas sobre las que no tenemos el control absoluto (la salida del sol).

III. Cosas sobre las que tenemos un control relativo (jugar una partida de ajedrez).

3

Séneca:

- La mente siempre debe perseguir un curso firme   y favorable , y estar bien dispuesta hacia sí misma con alegría.

-Hay que reflexionar sobre nuestras vidas cuando yacemos en la cama a la espera de que llegue el sueño.

-La mala fortuna golpea más duramente a quienes sólo esperan la buena fortuna.

-Hay que vivir cada día como si fuera el último.

-Aléjate de las malas compañías.

-Si vas a publicar , tienes que estar dispuesto a tolerar la crítica.

-Para saber cuántos te envidian, cuenta a tus admiradores.

-Evita a los buscapenas.

-Enfadarse e perder un tiempo precioso.

-El hombre que se adapta a la frugalidad es realmente un hombre rico.

-Un hombre es miserable en el grado que se haya concebido como tal.

-El estoicismo es aprender a sentir alegría.

-Todo lo humano es efímero y perecedero.

4

Zenón:

-Hemos sido diseñados para ser razonables.

5

Diógenes Laercio:

-Un sabio estoico está libre de toda vanidad, pues es indiferente al insulto y al elogio.

6

Epicteto:

-La virtud crea felicidad, calma y serenidad.

-La principal preocupación de la filosofía es el arte de la vida.

-Las adversidades que experimentamos son un mero entrenamiento para nuestro bien.

-Todo daño y beneficio procede de sí mismo.

-No participes en una competición que puedes perder.

-Algunas cosas dependen de nosotros y otras no dependen de nosotros.

-Elige siempre conquistarte a ti mismo.

7

Musonio:

-Debemos estudiar filosofía para llevar una buena vida.

-La filosofía tiene que ser eminentemente práctica.

-El destierro no priva al individuo de algo realmente valioso.

-El exilio mejora a los individuos.

-El estoicismo nos prepara para la vejez.

8

Marco Aurelio:

-El arte de la vida se parece más a la lucha que a la danza.

-La venganza hacia otra persona es negarse a ser como ella.

-Querer ser recordado después de la muerte es ridículo.

EL CAMINO ESTOICO HACIA LALIBERTAD.

  EL CAMINO ESTOICO HACIA LA LIBERTAD INTERIOR.   1 El Camino Estoico hacia la Libertad Interior, de John Schember, es un libro de d...